Bu Test İntihar Eğiliminizi Ölçüyor

“Ben” Benlik, karakterin bir alt yapısıdır. Oldukça bağımsız bir işleve sahiptir ve dış etraf ile “İd” ve “Superego” olarak adlandırılan öteki iki ait yapı arasında bir vasıtayı vazifesindedir. “İd” içinde hazza erişmeyi emel edinmiş istek ve duyguları bulundurur. Bu istek ve duygular, “libidinöz” ve “saldırgan” güdülerden köklenir. “Superego” ise, cemiyetin geçerli kavram ve miktarlarını içinde barındırmaktadır Yanı hakikatin nezaket kurallarını ve bireyin kendi kendini hakimiyetini, tenkidini temsil eder.

Egonun işlevi, dış dünya ve bu dünyadaki insanlar arası ilişki nesneleriyle id ve Superegonun lüzumları arasında uygum sağlamaktır. Bir yandan dış dünyanın kural ve ihtiyaçlarını id ve Superego ya karşı temsil ederken, bir yandan da id ve Superegonun ihtiyaçlarını dış dünya ilişkileri içinde temsil eder. Başka Bir Deyişle, bireyin sosyal ilişkilerindeki her türlü gereklilikleri ve çıkarları Benlik tarafından temsil edilmektedir. Bir başka deyişle, Benlik merkezi bir idare olup organizmanın geçim sürecindeki ruhsal uzvudur ve aynı zamanda korunma süreçleri de burada bulunur.

Benlik, id ve Superego eforlarının karşılıklı ilişkilerinin bilinebilmesi için ruhsal Korunma Mekanizmalarının bilinmesi son derece ehemmiyetlidir. Farklı insanlarda eşi şekilde müddet giden ve bilinçdışı otomatik olduğundan bireyin kendisinin şuurlu olarak idrak edemediği pek çok korunma biçimi vardır. Bunlara Benlik Korunma Mekanizmaları la da Korunma Tutumu denir. Benlik Korunma Mekanizmaları pek çok olup, bunlardan en çok tesadüfülenler şunlardır:

Bastırma Repression

En sık kullanılan korunma mekanizmalarından biridir. İdden kaynaklanıp Benlik tarafından şuur seviyesine çıkarılarak doyuma eriştirilmeyi isteyen güdüler, asıl prensibi alanında maniye uğradıkları ve Benlik de bu surattan bir çatışma içine düştüğünde, bu güdüyü İd e yanı bilinçdışı alana geri yollamak, şuur yüzeyine çıkmasını önleyerek geriye bastırma yolunu seçer.

Yaşam süresince pek çok güdü bastırılmış olup, bilinçdışında her an şuur yüzeyine çıkmaya hazır bir halde beklerler. Misalin; muhakkak bazı cinsel güdülerini sarihe çıkarmamak için zorlanmasında, bireyin tüm cinselliği yalanlayan bir tutum içine girmesi gibi bir korunma tepkisini özümsediği görülebilir.

Kendisi bir bayanla cinsel ilişkiyi isteyen ancak bunu içinde bulunduğu cemiyetsel şartlar yaşam şekli şartları, imkânlar ya da nezaket kavrayışı vb. sebebiyle reelleştirmesi efor olan bir erkeğin tüm cinsel ilişkileri ve bunu ima eden tüm tutumları kız-erkek dostluğu, sarih kıyafetler vb. hepten kınayıp iftiraması ve yalanlaması vaziyetinde bir tepki yaradılışından söz edebiliriz.

Yüceltme Sublimation

Şuur yüzeyine çıkarılıp doyuma eriştirilmesi kabul edilemeyensuperego tarafından menedilmiş ya da yasaklanmış bazı güdülerin kabul edilebilir yüksek sosyal kıymetli bazı emellere müteveccih güdüler halinde değiştirilmesidir. Misalin; saldırganlık, cinsellik gibi muhakkak bazı ilkel güdülerin sarihe çıkmasının uygun olmadığı şartlarda, bireyin bu enerji birikimini hoş sanat eserleri, spor ve iş galibiyetleri gibi eylemlere yönelterek, pozitif bir şekilde kullanması gibi.

Düşle Doyum Day-Dream

Reelde doyuma eriştirilmesi efor ya da imkânsız olan bazı güdülerin düş eforu ile doyuma eriştirilmesidir. Misalin; fukara bir kimsenin bir piyango bileti alıp, büyük ikramiye çıkarsa neler yapacağını düşünmesinde de böyle bir düşle doyum söz konusudur.

Yerine Koyma Substitution

Güdülerin gerçek emeline erişmesi yasaklandığında gerçek emelin yerine başka bir emel ya da nesnenin konarak güdü boşalımının sağlanması, gerilimin giderilmesi söz konusudur.

Yansıtma Projection

İnsanın kendinde var olduğunu kabul etmek istemediği güdü uyartılarını, başkalarına yansıtmasıdır. Misalin; mektep etrafı içinde hocalarına karşı agresiflik ve nefret dinleyen bir talebe, böyle bir nefret duygusuna sahip olmanın güzel bir şey olmayıp benlik suyla Superego su arasında çıkarttığı çatışmadan, bu nefret duygusunu hocalarına yansıtarak başka bir deyişle “hocalarım benden hoşlanmıyor, benden nefret ediyor” fikriyle kendini kurtarır.

Gerileme Regression

Rastgele bir çatışma gidişatı karşısında insanın ruhsal gelişim sürecindeki daha gerideki bazı yarıyıllara doğru gerileme göstermesidir. Çocuksu tutum, ağlama, saldırganlık, hiddet veya fobi anında çocuksu bir tavırla birine sığınmak ihtiyacı veya fazla yemek yemek veya kusmak da bu gibi tutum misalleridir. Psikosomatik hastalıklarda da böyle bir gerileme süreci söz mevzusu olup, hastalık şovunda sembolsel bir anlam taşıyan bir uzuv bulgusu bulunmaktadır.

Yadsıma Denial

Şuur dışı bir operasyonla sabredilmesi güç olan bazı endişe, çatışma ve duyguların ve bunları doğuran hadise ve eylemlerin kışı tarafından meçhullükten gelinmesi, varlığının kabul edilmemesidir. Yaşamını iyi bir sporcu olmaya adamış, bu yolda çalışmış ve galibiyete erişerek o ilerlemekte olan bir spor yıldızının işinin en parlak yarıyılında yapılan sağlık tetkikinde kalp yetmezliği tespit etilebilmektedir. Sporcu böyle bir hastalığı olduğunu kabul etmeyip, kendisini araştıran muhtelif doktorların yanlış bir tanıya vardıkları üzerinde ısrarla rehabilitasyonu kabul etmeyip spor yaşamını sürdürmeyi istemesi de bir yadsıma tepkisidir.

Usçulaştırma Rationalization

Anxietenin eforunu eksiltmek emeliyle ve çoğu kere yadsıma mekanizmasıyla beraber kullanılan usçulaştırmada, iki temel korunma öğesi bulunur.

Bireyin tutumunu haklı göstermesine destekçi olan öğeUlaşılamayan emellere ait düş kırıklığının tesirini yumuşatan öğe. Misalin; o gece dostunun daveti üzerine onunla yemeğe ve sinemaya gittiği için ertesi günkü imtihanına hazırlanamayıp makûs anekdot alan talebenin, gitmeseydi dostunu kırıp üzecekti ve ayıp olacaktı fikriyle avunması da usçulaştırma cinsinde bir korunma mekanizmasını harekete geçirmektedir.